当孩子们敢于做梦：非洲的童诗 — 最新往事

发布时间：2026-01-14 07:04:47 来源：江浙评网 作者：探索

不知道巨匠是当孩否还记患上，“小王子”第一次在地球泛起就玄色洲的敢梦非撒哈拉沙漠。“请你……给我画一只绵羊！洲的最新Line聚合聊天窗口(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控”他说。童诗概况孩子们可能给“小王子”“画一首星星诗”，往事好比美国墨客杰克·普鲁斯基（又译：普瑞拉特斯基）的当孩这首诗：

《下雨下猪下面条》内文图。

《下雨下猪下面条》

作者：（美）杰克·普鲁斯基

绘者：（美）詹姆斯·史蒂文森

译者：陈小齐 刘晓晨

版本：广东国夷易近出书社｜乐府横蛮

2024年4月

而后见告他那只绵羊就在这首诗里，他判断会颇为欢喜，洲的最新接着他碰头告你：“不想象力是童诗何等可悲的一件事……”尽管，他也会冒充甚么都看不见，往事而后去世气地并吞了……

我要生起气来

作者：（捷克）韦·奈兹瓦尔

翻译：韦苇

我要生起气来，当孩

就一总体到非洲去。敢梦非

我有一具木马，洲的最新

我骑着它远远地跑掉。童诗

在非洲，往事饿了我就吃橙子。

妈妈、爸爸、奶奶、姥姥，

我一个也不惦记。

若是我心田不为难，

我也不会哭，不会哀痛。

非洲有良多蝴蝶，Line聚合聊天窗口(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控

它们天天高欢喜兴的，

它们会飞到我头上来，

给我讲林林总总的故事

那声音像梦，偏远的。

《天下童诗三百首》

作者：韦苇 选译

译者：韦苇

版本：福建少年儿童出书社

2022年7月

一个孩子去世气的时候想骑着自己的木马到非洲去，并将所有的亲人都抛之脑后。尽管，这只是他们可爱的妄想，但所有又是如斯的着实，一个孩子的心性像蝴蝶同样纯挚，概况他到了非洲的乌干达？由于那边有个女孩在等着他：

当孩子们敢于做梦——

作者：（乌干达）恩森吉娃

翻译：胡若羽

我是雨中的湿气

是汽车的建议机

是狮子的咆哮

是太阳的光线

我是蛋糕里的酵母

是星星中的钻石

是豆子里的卵白质

是花园里的玫瑰

我是巧克力里的焦糖

是沙发上的垫子

是飞机的变速器

是滑板上的兴趣

我是一个女孩

我是一个男孩

你是谁？

可爱的读者，当你“敢于做梦”，语言即是花朵，心灵巧是果实。你就能像墨客恩森吉娃那样，化身为任何你想象中的事物，好比：湿气、建议机、狮子吼、钻石、玫瑰……在这里，你读到的每一个意象都市把你的心灵染色。

《小王子》剧照。

“当孩子敢于做梦”，即是未知与奇遇的开始，你不知道接下来会爆发甚么，它不是目的，而是历程。直到最后，墨客说：“我是一个女孩/我是一个男孩/你是谁？”看吧，不论在想象中变更甚么事物，最终都市回到性命的本真——“你是谁？”这象征着在诗歌的国家里，你可能成为任何你想成为的工具，并建树一个充斥配合的新天下。对于此，泰戈尔在《飞鸟集》中也收回相似的疑难：“咱们，萧萧的树叶，都有声音回覆那狂风雨，但你是谁，那样地默然着？”“我不外是一朵花。”（郑振铎译）。

每一个孩子心田都运行着一个宇宙，“我是……”即“我存在……”这是一个儿童式的哲学疑难，古希腊哲学家亚里士多德说：“哲学源头于疑难以及怀疑。”一个孩子一旦发现自己多重的身份，他性命的愿望就会在无尽的怀疑中取患上建树。至于他们是甚么概况并不紧迫，紧迫的是在脚色的饰演中取患上的兴趣：

我是谁

作者：（苏联）尼卡·图尔宾娜

翻译：阴森李寒

我用谁的眼睛旁不美不雅天下？

同伙的？亲人的？植物的？树木的？小鸟的？

我用谁的嘴唇捉拿露珠，

当它从落叶上滑落小桥？

我用谁的双臂拥抱天下，

它是如斯孤掌难鸣，重大破碎？

我把自己的声音损失在

森林、野外、大雨、暴雪、深夜的声音里……

那末我事实是谁？

在哪里我可能找到自己？

我该若何奈何样样回覆这大做作的所有声音？

在童诗中，天下彷佛幻象，有数个碎片的“我”最终拼接成一个残缺的“我”，“我”不断在拦阻。于是当咱们收回“你是谁？”的怀疑时，着实也在讯问自我“我是谁？”人世万物与“我”有甚么关连？对于此，墨客图尔宾娜的每一个疑难都是为了指向——“在哪里我可能找到自己？”不谜底，也不道路，惟独无尽的思绪的飞翔。这让我想起美国哲学家雷斯·皮·马修斯在《哲学与幼童》中提到的一个孩子的下场：

约翰（6岁）正子细地在思考这个事实，除了书籍、玩具、衣服之外，他有两条手臂，两条腿以及一个脑壳。这些都称之为他的玩具，他的手臂，他的脑壳等，他问道：“哪一部份的我，算是真正的我？”（陈国容译）。

《哲学与幼童》

作者：（美）加雷斯·B·马修斯

译者：陈国容 译 蒋永宜 校译

版本：生涯·念书·新知三联书店

2015年10月

我真的是“我”吗？诗中的“我”与社会中的“我”真的是不同个我吗？正如聂鲁达在《疑难集·33》的提问：“我是否在他们损失我的中间/终于找到了自己？”（陈黎，张芬龄译）。对于此，概况墨客谷川俊太郎会说些甚么：

我

作者：（日）谷川俊太郎

翻译：田原

我以快递挂号信的方式到来

从未来的某一天

我的眼睛酿成宝石

我的嘴酿成玫瑰花瓣

掀开蓝天之门

含着星星的碎片

小孩儿哭时，我笑

把全副自己交给女孩

用手掌掬起安定洋

教鲸鱼算数

谁也抑制不了

我在梦中的迷路

《谷川的诗》

作者：（日）谷川俊太郎

译者：田原

版本：江苏凤凰文艺出书社｜时期华语国内

2021年5月

谷川俊太郎见告咱们“我”的存在的方式：宝石眼睛、花瓣嘴唇、鲸鱼算数、梦中迷路……“我”再也不是那个最后的“我”了，正如“你”读完这首诗之后也不是原有的“你”了，由于你取患了重新对于自我的审阅以及思考。尽管，还分心灵的诗意，性命的游戏：

唔唔唔

作者：（乌干达）恩森吉娃

翻译：胡若羽

这是声音的名字

当邪术击中地面

当我再也不是一个孩子

当婴孩掀开被子

唔唔唔

这是掘土的花着

当我以及运气相合

一举一动彷佛纯挚的鸽子

生涯即是呐喊、侥幸以及爱

概况它只是噪音

积木、石头以及玩具

概况它是一个女孩

舌头里卷着的口香糖

我信托不止这些

就像是一个不断不售空过物品的商铺

尚有食物，糖果饮料

以及一个思考的孩子

唔唔唔

不是

男孩子们的清静声

是女孩们在骑自行车

是脸书取患上的百万个赞

“唔唔唔”来自积木、石头、玩具、口香糖以及骑自行车的“声音的游戏”，听觉的邪术在进入咱们的耳朵，彷佛详尽的童话艰深。这是女孩之间的配合的声音，诗的结尾已经有所揭示：“唔唔唔/不是/男孩子们的清静声。”当“唔唔唔”将一首诗散漫起来的时候，女孩们对于生涯的期望也有了光线——呐喊、侥幸以及爱。每一个孩子都在自己的梦里拦阻，没错，惟独当你的妄想详尽的时候，你的天下才是详尽的。

《小王子》剧照。

恩森吉娃，乌干达的小说家以及儿童文学作家，父亲是一位社交官，她的童年是在英国渡过的，她很小的时候就喜爱诗歌以及写作，已经为乌干达女性设立了第一个诗歌奖项，如今这个诗歌平台已经拆穿困绕下场部非洲，男性以及女性墨客均可退出。

乌干达作为非洲东部一个小国，已经是英国的殖夷易近地。尽管那边土地贫瘠，经济落伍，但丝毫不影响孩子们对于妄想的追寻。正如墨客蓝蓝在《乌干达童诗小辑》一文中所说：“物资生涯的缺少，更让那边的孩子们充斥了对于天下无穷的妄想，非洲大陆特有的做作天气也滋润以及丰硕着孩子们的心灵。”人类以及植物在这片土地上泛起着生生不断的原始实力：

来吧！让咱们滑吧！

作者：（乌干达）瓦尼阿穆

翻译：胡若羽

在缓坡上

挨近大河的中间

我没系扣子的衬衫如双翅振翼

向这边，向那边

在大风里

当我的双手在地面飞翔

当我从湿润的土壤上滑下来

一终日我赤着脚，欢喜，饥饿，口渴

可是同伙，

我真的很享受这所有！

嘿！你！

来吧！让咱们滑吧！

是的！让咱们一起享受这村落子子间的顽耍吧！

渴想去世后生出同党是每一个孩子的愿望吧！彷佛毛毛虫的演化，被飞翔深深罗致。这时，没系扣子的衬衫在风中即是飞翔的羽翼，在乡卑劣戏的驱动下，从缓坡冲上来……词语像一个个眼睛，咱们在诗中眼见了这所有，那些“野孩子”跑来跑去的画面不断勾勒诗的概况、光影、颜色，彷佛咱们也退出了他们游戏的行排队伍。这是乌干达孩子生涯的一部份：

生涯五味杂陈

作者：（乌干达）恩森吉娃

翻译：胡若羽

妈妈说，

不要嚼口香糖。

可是当所有人都睡着的时候，

我溜进了厨房

偷了一些口香糖。

我放进嘴里一颗糖，

嗯——它是草莓味的，

另一颗是葡萄味的。

我吃呀吃呀

不断吃了五十五颗，

而后回到床上。

有一个又圆又大的人从窗户里

跳进我的房间，

他有绿色的头发以及黄色的脚，

“我是来表彰滑腻圆滑鬼的！”

“妈妈！”

我尖叫起来

蓦然从梦中惊醒。

这些童诗带着非洲大陆浓郁的配合的光线，分心，物资的缺少需要想象来抵偿，一个口香糖都成为了粘住孩子心灵的邪术，它们太鲜味了，导致于墨客吃了五十五颗。而这时，梦中一个怪物泛起了，它是来表彰那些饕餮滑腻圆滑鬼的，直到墨客尖叫着被吓醒。这种对于儿童神思的形貌是如斯的着实，不孩子可能抵御美食的迷惑吧，哪怕会因此遭各处分。这让我想起金子美铃的一首诗：

点心

作者：（日）金子美玲

翻译：田原

分心把弟弟的两块点心

藏起来一块

想着是否吃掉呢

就把弟弟的一块点心

吃了

假如妈妈问起这两块点心

该若何奈何样样办呀

剩下的一块点心

拿起来放下，放下再拿起来

弟弟仍是不归来

我把剩下的一块

也吃了

苦涩的点心

悲悼的点心

《金子美铃选集》

作者：（日）金子美铃

译者：田原

版本：雅众横蛮｜中信出书社

2018年7月

墨客经由一再的神思退让之后，仍是将弟弟的那块点心吃了，接着她也悲悼嬉笑起来，点心也由苦涩酿成苦涩。语言涌动着，向读者陈说它的故事。可见，不论身处天下何地，孩子们心灵都是相同的，心是相互闪灼的星辰——那遥远而又挨近的黝黑在一点点散漫，映射乌干达的那些孩子的生涯与做作：

永世的树

作者：（乌干达）莱兹比特·穆甘齐（10岁）

翻译：胡若羽

树，树，树

你是一个严正的宝藏

有的矮，有的高，

但都是使人愉悦的事物。

人们出于概况好概况坏的原因砍伐树木

岂非你们不知道这样会使植物们在四季耐劳？

树是木料，树是燃料。

有些导致为咱们提供了食物。

当你砍掉一棵树的时候，请再种两棵。

一棵给你，一棵给我

树是天主建树进去给以性命的礼物。

有史以来最严正的未被提起的源头之一。

人们写对于树的书

不论他们想要甚么惟独他们违心。

这即是为甚么咱们爱树的理由。

生涯在乌干达的每一个孩子都是一棵“永世的树”吧！不论接受甚么样的侵略，他们不断向上、向上，向着高处的光线光线攀登，而诗歌，即是他们最美的性命的礼物。

撰文/闫超华

编纂/王铭博

校对于/卢茜

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