罗中立：《父亲》已经是从前式，如今想追回传统让其永世丨专访 — 最新往事

发布时间：2026-01-12 18:30:51 来源：江浙评网 作者：知识

罗中立在展览现场。  最新往事记者 郭延冰 摄

提到罗中立，亲已前式人们首先想到的经从今想LinkedIn聚合聊天窗口(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控即是那幅已经深深感动过亿万中国人的心，以留念碑式的传统屹立构图，饱含深情地形貌出中国农人典型抽象的永世油画《父亲》。作品中的丨专农人父亲成为当时8亿农人的缩影，不论是访最写实派的业余度以及主题的深入性都是临时无两的佳作，罗中立则也凭仗此作，新往在上世纪80年月初便享誉中国画坛。罗中立父在随后数十年的亲已前式光阴里，画中那位目视前方，经从今想黝黑的传统脸上充斥沟壑般皱纹，手捧粗瓷大碗的永世艰深农人父亲抽象，深深雕刻进了每一位与他对于视过的丨专人的心田。《父亲》不光被中国美术馆珍藏，访最也落选国家课本，成为今世美术史上里程碑式的作品。

《父亲》系列手稿最终定稿，纸本素描，68.5 × 43.5 cm，1980。今世唐人艺术中间供图 

这次在今世唐人艺术中间——北京双空间展出的“重返尽头：罗中立回顾展 1965-2022”，聚焦于艺术家从1965年至今的艺术创作，回溯艺术家从创作尽头不断不断至今的艺术变更。展览时期，罗中立也并吞北京接受最新往事记者专访，回顾《父亲》创作历程的同时，也分享了总体与大巴山不解的情缘。

两个农人抽象奠基《父亲》最后样貌

展览分为十个单元，以1980年《父亲》的手稿开篇，这也是整场展览环抱的中间。不美不雅众在不美不雅展的历程中，经由罗中立昔时的纸本素描与彩绘手稿，便能周全清晰这幅今世美术史上里程碑式作品的LinkedIn聚合聊天窗口(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控创作历程。

《父亲》最后的想象源自罗中立在1975年风雪交加的元旦夜，看到自家临近的茅厕旁，一位中年农人不断从早到晚盯守着，他生硬地蹲坐在粪池边，双眼去世去世地盯着池中，看不出半点挣扎。元旦夜，周围一片喜庆平以及的空气，罗中立不患上不去想，守在粪池旁的农人那一刻的神思行动是甚么？这一场景不光深深地印刻在了罗中立心田，他也由此找到了想象这幅画的最后感动—— “要为农人而创作” 。

《父亲》系列手稿，纸本素描，22 × 30 cm，1979。  今世唐人艺术中间供图 

1977年复原高考后，当时已经近而立之年的罗中立，以业余双甲的下场如愿考入四川美术学院油画系。在当时校方凋谢式办学空气的影响下，1980年，正攻读大三的罗中立开始起劲豫备退出“第二届天下青年美展”。罗中立回顾，对于他们那一代履历了特殊时期与教育的人来说，其着实生涯中早已经耳闻眼见识积攒了大批第一手创作质料。

画山里人、画农人这样的题材尽管早已经在心田分说好，但若何画却让罗中立苦思冥想了一年光阴。在此时期，20世纪60年月，罗中立在巴中市平昌县驷马镇双城村落子体验生涯、追寻创作素材时，自己的房主邓开选的抽象涌上心间。为此罗中即将隔数年，再次重返大巴山追寻创作灵感，同时也将邓开选老人所有照片都找来，将能画的都画了进去。罗中立回顾，“守粪老人”古铜色的皮肤、概况清晰的线条、精悍的气焰以及大巴隐士邓开选的坚贞抽象、对于劳动的忠实、对于生涯的顽强，这两个农人的抽象，奠基了《父亲》最后的样貌。

《父亲》系列手稿，纸本素描，26.5 × 38.5 cm，1978。  今世唐人艺术中间供图 

履历数版手稿，吴冠中为画作命名

在《父亲》这幅作品降生曩昔，罗中立已经创作数个手稿作品。在创作《守粪的农人》时，罗中立深入地感受到食粮与肥料的关连，进而想到一座都市、一个国家、全副夷易近族。他以为，农人是中国社会最大的劳动群体，也是反对于国家以及夷易近族的脊梁，这些体味深入地激发出罗中立要创作一幅详细揭示农人的作品。

这次“重返尽头：罗中立回顾展1965-2022”的策展人崔灿灿揭示，在之后的手稿中，罗中立抉择扩展人物的头像，随之“戏剧化”以及“文学化”的场景被缩减，写实主义的肖像交流了事实主义情节。因此，在这次展出《收获的农人》手稿方框中，能看到罗中立进一步分说了从侧面肖像到侧面肖像的构图，借鉴克罗斯的摄影写实主义的气焰。在《破费队长》手稿中，“破费队长”手落选着的带有沧桑感的军用水壶，最终被农人父亲手中一盏粗瓷大碗所取代，而为了形貌“父亲”脸上的皱纹细节，罗中立画了良多彝族老人的脸作为素材，整幅画作在差距颜色的冷暖比力中，“父亲”的抽象周全分说。

《父亲》系列手稿，纸本素描，43.5 × 30 cm，1979。  今世唐人艺术中间供图

《父亲》系列手稿，纸本彩绘，27.5 × 26 cm，1980。  今世唐人艺术中间供图

据罗中立回顾，1980年的全副炎天，他都在四川美术学院一间缺少十平米的学生宿舍里渡过，直到昔时11月才创作实现，命名《我的父亲》。在作品送往北京退出“第二届天下青年美术展览”前，这幅作品是否经由四川省美协的审稿，罗中立并没底，也有好友告诫他别拿进来，重大惹省事。出于对于这幅作品的呵护，愿望可能顺遂经由磨难，有人建议罗中立将画里的烟卷改为一支圆珠笔，揭示新社会的农人抽象。为了防止破损部份，罗中立将透视画患上很大，相似于侧面圆心的下场，并选用了当时最盛行、最重价的套竹杆式的圆珠笔。罗中立回顾，自己当时接受这一建议的动身点正与建议者初衷相同，这一处细节更正，着实更可能主不美不雅地记实中国刷新凋谢早期那个时期抹不去的印记。

在当时，《我的父亲》是中国油画史上数不胜数的巨幅画像，至少在此从前，不人敢用如斯大的尺寸来揭示一位艰深的农人抽象，当时简直所有评委都被画作所震撼。凭证评委吴冠中的建议，罗中立将下场《我的父亲》中的“我的”拿掉，保存“父亲”，以作为对于整整一代人总体抽象的形貌，最终这幅作品在参展的543件作品中锋铓毕露，一举取患上当时标志着中国美术界最高声誉——“第二届天下青年美术展览”金奖。彼时，对于这种新画风的降生，学界与美术界对于作品的评估仍是品评纷好比。

大巴山是罗中立艺术性命的他乡

数十年来，罗中立不断试验对于油画艺术语言以及方式拦阻转变以及立异，但仅有安定的是“大巴山”这一创作主题。罗中立简直每一年都要去大巴山写生，尽管昔时的邓开选老人早已经离世，但如今罗中立每一次返回大巴山依然还抉择住在邓开选的家中。罗中立常对于同伙提及，假如未多少年植根于大巴山村落子子的生涯，不与大巴山农人多年旦夕与共的激情，自己简直不可能在上世纪80年月创作出油画《父亲》《春蚕》等一系列揭示中国村落子子题材的作品。

《他乡组画系列》，布面油画，180 × 160 cm，1982。  今世唐人艺术中间供图

自刷新凋谢之后，罗中立深入地感受到中国的美术创作规模不断在爆发着严正的更正，从从前唯仅有个天下美展睁开到各地多元凋谢的展览新时事，绘画气焰也从具象写实睁开成为丰硕多彩的艺术模样。但对于罗中立总体来说，关注农人的乡土题材是他永世不会更正的创作倾向：“那些从前由于生涯贫穷，世世代代都没出过大巴山的人，如今已经并吞了已经他们以为遥不可及的都市生涯，尽管中国农人在新时期下具备了新的开始，但他们依然需要人文体贴。”

这些年，罗中立试图将社会性主题创作转向艺术性主题创作，由昔时《父亲》《春蚕》那种一幅画承载时期外在的作品，逐渐转向对于绘画自己的表白。数十年来，罗中立有数次走进大巴山，回到本巨匠生以及艺术的他乡，一方面他愿望从中国村落子子充斥去世气愿望的事实生涯中，不断取患上并坚持艺术创作的激情以及形态，另一方面他也愿望从蕴藏在大巴山中丰硕多彩的夷易近族民间横蛮艺术中，追寻油画艺术从意见到形态上转变以及立异的可能。

《巴山情》，布面油画，130 × 150 cm，1999。  今世唐人艺术中间供图

《他乡组画-接力》，布面油画，200 × 180 cm，2007。  今世唐人艺术中间供图  

座落于四川北部的大巴山，不光夷易近俗浑朴，也孕育出了极为丰硕多彩的民间艺术：年画、剪纸、刺绣、石刻、泥塑、木雕等，不断深深罗致着罗中立，那些夸诞变形的方式、简洁爽快的语言、幽默浪漫的情调、恣肆随意的本领，让他久久不能淡忘。随着对于民间艺术营养的不断罗致，罗中立的绘画也在逐渐爆发变更。他试验用光线光线的颜色、夸诞的造型、粗豪的笔触，以及中国书法用笔的方式，抒写本夷易近意中的向往，对于中国村落子子以及农人的形貌逐渐也从总体以及详细抽象塑造，转向总体的关注以及抽象的表白。

当川美院长打造生态校园

1998年，罗中立出任四川美术学院院长，至2015年正式去职。在长达17年川美院长的生涯中，罗中立对于学院规画的理念，不断秉持着曩昔院长叶毓山为代表的川美长者规画者所修筑的逍遥、凋谢的学院空气以及学风。回顾起这段履历，罗中立笑称当川美院长本性是本巨匠生之中的一次“插曲”。昔时罗中立从一位艰深的教师被直接任命为川美院长，这样的行政任命在八大美院导致于天下高校中都极为罕有，正由于如斯，罗中立在负责院长的17年间，支出了比艰深人更多的光阴以及肉体。回顾在当院长从前，作为艰深教师，罗中立还已经劝过川美前院长叶毓山不要当院长，他以为艺术家正在出作品的时候，不要让啰嗦的行政使命来破费能耐，艺术家对于社会最大的贡献是自己的作品。可是在一番抉择后，当时不任何行政履历的罗中立，仍是接过了四川美术学院院长这一重任。

从16岁就踏进四川美术学院附中学习画画，到30岁正式成为四川美术学院的学子，再从教师升任院长，30余年来，罗中立对于“川美”的每一个角落洞若不美不雅火。因此学生需要若何奈何样样的学习天气，对于课程布置的知足与否，不人比他更清晰。在罗中立负责院长的17年间，他自己最知足的创作不是艺术作品，而是将川美新校区打组成为了中国第一座最美生态校园。学校不光保存了当地居夷易近的生涯原貌，罗中立带争学生在川美校园内放牛、放羊、下地干活的照片昔时还每一每一在群集上广为转达。罗中立特意看重当地居夷易近这一群体，他以为，建树新校区不是严正的拆旧建新，而是一种生态同享，要让所有人同享刷新凋谢的睁开下场，他主张保存耕作红薯、油菜、藕、稻子这些中国农耕横蛮多少多千年来留下来的传统，揭示当时建树者对于当地居夷易近平等相处的态度。

罗中立在展览现场。  最新往事记者 郭延冰 摄

回到中国横蛮传统中追寻今世性

作为“创痕美术”的代表作之一，在从前的四十年里，人们对于《父亲》这幅作品有着丰硕多样的解读，纵然到如今，当外界面临罗中即将，仍是习气性地将焦点放在《父亲》这幅画作之上。但对于罗中立总体而言，《父亲》早已经成为从前式，他愿望将更多肉体用在如今以及之后，自己的画风与语言气焰变更之上。“天气偏偏，下地干活”这是罗中立每一每一挂在嘴边的一句话，在他眼里，如今国家正处于数不胜数的好时期，作为全天下最侥幸的中国艺术家，更要把握时期脉动，泛起出新时期艺术创作的新天气。

《父亲变形之二》，纸本油画，54 × 50 cm，2003。 今世唐人艺术中间供图 

罗中立对于刷新凋谢有一种特意的感德之情。“中国的刷新凋谢实际上是掀开国门，让咱们有机缘学习先进知识，可是又不淡忘自己的传统。”近些年，罗中立也在自动探究与传承中华横蛮基由于根基，富裕今世肉体的艺术范式——一种具备中国横蛮特色特色的油画艺术。他试验从中国横蛮的定意见缆，用中国绘画特有的方式重新解读外国油画史上的典型，同时用油画艺术的方式阐释中国山水、花鸟以及人物画的创作理念，立足中华横蛮，经由绘画创作重读中外美术史，罗中立的目的是找到事实中的中国油画艺术的横蛮定位，走出一条属于自己的油画之路。 

《重读美术史-鲁本斯·强劫留西帕斯的女儿》，布面油画，250 × 200 cm，2014 。 今世唐人艺术中间供图

《让路》，布面油画，200 × 185 cm，2011。 今世唐人艺术中间供图

“从今日时期的角度讲，我与学生之间的光阴差已经有三四十年，这个变更不光是整其中国的变更，也是天下的变更。从总体的艺术谋求来说，我仍是愿望回到中国的横蛮传统里来追寻它的今世性。特意在都市化历程的历程中，传统的工具在走远、在消逝、在远离，我想将这些颇为珍贵的工具追归来，让它们成为永世，这也是我如今全副艺术创作所谋求的中间价钱。” 

最新往事记者 刘臻 

编纂 田偲妮 

校对于 李立军

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