迈过“虚无”：向前走，别转头 — 最新往事

发布时间：2026-02-28 10:09:51 来源：江浙评网 作者：探索

最近走红的虚无脱口秀演员王小利，可能是迈过跟自己关连最佳的人之一。她在节目里调侃：我不断都感应天下本即是向前Messnger多开(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控围着自己转的啊。现场不美不雅众会意大笑。走别转头最新这样严正的往事一句话，能坚贞说进去的虚无人却未多少多，凋敝无言地存在，迈过多少多多人跋山涉水都难以抵达。向前而天下与我，走别转头最新本即是往事一体。

明天的虚无文章对于“虚无”，这话题可能有些抽象，迈过但判断良多人感同身受。向前作者已经持久受困于这种分心义感，走别转头最新重新脑到身段，往事拦阻不前。但近些年，有越来越多个瞬间，她感应自己好起来了。

她想弄清晰自己是若何好起来的。这不是一件重大的事。由于良多时候这种转变并非爆发在逻辑与理性的层面，于是它很难诉诸语言。可能她无奈残缺“复原”所有，但假如你也有被困住的感应，紧迫的是知道，使命不会永世如斯。

迈过虚无，向前走，别转头。（面临烦闷症及其余神思下场干扰的同伙央紧迫业余人士，本文仅为总体履历分享，不组成医疗建议。）

1

患上到罗起劲的“虚无”

年初的一次团聚上，跟一位良久不见的同伙相聚，他聊起性命是若何以意思，天下是若何糟糕，以及他为甚么不想要小孩。他娓娓而谈，人不断不要求过自己的降生，性命是虚无的，存在是荒唐的，而人是被抛入这个天下的……

我呐喊地听完，惊惶地发现这些话语对于我竟残缺患上到了罗起劲。它们已经是我再熟习不外的表白，我也已经如斯品评辩说存在，Messnger多开(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控如斯体验性命。但当我听到同伙再次说出这些，我才发现自己已经残缺“免疫”——并非说这些话语不“对于”，它们仍是颇有阐释力，只是它们再也不罗致我了。

《天下上最糟糕的人》片子剧照。

尚有一次，跟同伙聊到自己手头想写的工具，他说：我对于那种玩意儿真是一丝一毫的兴趣都不。以我过去 “玻璃心”的水平，会为此神伤良久。同样是带着些惊惶，我发现自己已经再也不被这样的光阴伤害，我已经走出了它的射程规模。同伙可能只是表白自己的浏览喜爱，抑概况简直对于我的想法五体投地。但我导致不兴趣诘责他事实是甚么意思，我已经可能对于那些话语召之即来，挥之即去。换句话说，终于，我不在意了。

这样说，彷佛我已经无坚不摧。不，我尽管远远不是无坚不摧，我依然是个至关单薄结子的人，依然充斥旁人导致自己都难以清晰的内讧。可是，一旦把这些光阴群集起来，我仍是知道，在我心田深处，有一些工具爆发了排山倒海的变更。而这个光阴我已经等了过久。 有很长一段光阴，我受困于“虚无”。我着实过长于怀疑：不信托“后退”，不信托“欢喜”，导致不信托“性命”。取而代之的，是对于它们的留意。那些留意都颇有见识，那些话语都颇有力度，但我走患上太远了。导致于它们的精确，开始侵蚀我。

对于良多人来说，知是一件事，行是另一件事。但我很难将它们残缺辩解，也可能我的知行都太浅。当我怀疑优绩主义，我就难以起劲去相助。当我被虚无困绕，我就难以抑制地躺平。良久之后我才意见到，“躺平” 在良多人那边是个语气词，概况是仰卧起坐的过渡。对于我这样的人而言，捋顺，每一每一成为一种刚需。捋了这么多年，终于初见顺毛。

概况这不光是总体的转变，而是时期肉体的脉动。“丧”已经走远，“躺平”已经下台，随之而来的是搞抽象，取而代之的是写段子。已经苟延残喘的性命力如今开始奇崛拦阻。

《天下上最糟糕的人》片子剧照。

我还怀疑，这样的转变是否仅仅由于我老了。

对于虚无的痛苦，每一每一爆发在幼年时。年纪渐长，痛苦渐钝。当一总体主晃动的使命、关连、婚姻、家庭困绕，生涯形态会爆发严正的变更。虚无酿成羞辱，导致是“特权”，能牵动神色的只剩短处。虚无概况短处，沉浸于哪种都不太可爱。想起腰乐队《硬汉》里的歌词：去（做）社会栋梁，去掀起权柄财富的巨浪，去酿成小孩儿以及小人物，去酿成一个惟独钱威力够影响到神色的臭傻x。这是我幼年时爱听的歌，我已经无畏自己酿成那样的小孩儿以及小人物（多虑了）。

良多年后，我欢喜自己不酿成那样的小孩儿。但也同样欢喜，我不走向另一条支路。人生是一场惊险四伏。

2

确诊烦闷症，我开始体贴身段

我很难声名晰已经困住我的是甚么。烦闷症？“空心病”？仍是虚无主义？可能都禁绝确，也可能兼而有之。在脑子上迈过虚无，帮我逃过了“哲学烦闷”，事实中的烦闷，却愈加联缀。

烦闷神色，烦闷形态，烦闷症，这些差距的形貌也代表差距的处境。我彷佛不断都不算是个欢喜的人。但其后这种飞腾睁开到了影响同样艰深生涯的田地，起床，洗漱，用饭，家务，使命……坚持同样艰深生涯运行的使命都酿成为了繁重的负责。与外界相同酿成为了一项难题的使命，电话铃声音起都市激发我的焦虑。最严正的时候，我只能躺在地板上，能耐有一点呐喊感。有一些瞬间，我蓦然清晰了为甚么有人会停止自己的性命，那个抉择再也不不可理喻。但它们只是一闪而过，彷佛其余万万个念头艰深。

熟习的同伙揭示我，你的良多症状都很像烦闷症，要不去医院磨难一下吧。从起心动念到真正地付诸行动去磨难，又是一段难题的挣扎。自评量表，贝克问卷，血检，心电图，皮肤电行动测试，眼动反映……拉拉杂杂的磨难做了一堆，每一项磨难，走廊里都排起了长长的队伍。今众人的生涯简直千疮百孔。

最终，医生在诊断单上写下了“中度烦闷症”，她开了多少多盒西酞普兰，付托我吃完再去复诊。

我对于诊断功能不太多意外，只是彷佛一只靴子落了地。引起我留意的是磨难单上的焦虑以及欺压两名目的，它们的分值也很高。自那之后，我发现了良多欺压行动的痕迹：诸如总要再三确认门窗有无关好，煤气有无拧紧。在此从前，我不觉察这有甚么下场。伴同着被命名，我又多了一些“典型症状”。

今世生涯的每一个角落都被敏感地体察，自我酿成所有的中间，它带来新的果实，也带来新的重负。近两年出书的《敏感与自我》快捷地捉拿到了这一对于张力，概况简直如作者所说，在敏感与韧性之间，谋求一种衔接战争衡，才是安定的解药。尽管，这不是说烦闷、焦虑概况欺压症是可能靠韧性“处置”的事。你看，品评辩说一件事何等难题。特意是，你想同时品评辩说这件事的A面与B面。

《敏感与自我》

（德）斯文娅·弗拉斯珀勒

译者：包向飞 许一诺

版本：事实国·上海三联书店

2023年4月

我并吞诊室的时候，医生像想起来甚么似的揭示：从你的血检来看，你有缺铁性血虚，你补补铁，把缺铁性血虚救命好了看看。

我点颔首，未多少问，并吞了诊室。拿着药回抵家，我才开始辗转反侧，加了良多烦闷症群组，跟网上的病友们品评辩说。对于是否要吃药，医生以及病友们都有差距意见。差距药物的副熏染也差距，有的使人发胖，有的使人迟钝，我开始犹豫要不要吃药。我知道药物疗程一旦开始，不能随意停止。最终我抉择，把西酞普兰收起来，先去补铁试试看。

铁元素在血清素、多巴胺等神经递质分解中有侧紧迫熏染。应答缺铁性血虚着实很严正，买铁剂，把体内缺少的铁元素填补下来。过了多少多个月再去测血红卵白，功能已经同样艰深了。我惊惶于自己临时对于身段的轻忽。来月经后不久，初中时的一次体检中我就被医生见告有缺铁性血虚，可能跟经期量大无关。但其后的十多少多年里，我都再也不论过这件事。我不断知道自己缺铁性血虚，而铁剂是到处都可能买到的补剂，我却从没做过这件事。

缺铁性血虚好起来之后，我的掩罪藏恶彷佛残缺好了。导致，有一段光阴，我热衷于有事没事就去医院问问诊。其后我又患上悉维生素D的含量也与神色下场详尽相关。而咱们如斯详尽地防晒，良多人的维生素D含量都缺少。我又去磨难了维生素D，惟独9——属于严正缺少。于是，我又开始填补维D，同样艰深分心见识晒晒太阳。又过了半年，维生素D也补下来了。

《天下上最糟糕的人》片子剧照。

从一场神思疾病简直诊动身，我却走上了对于身段的照料。而当身段充斥实力，肉体也更易结子。简直，身段是革命的老本。

身段稍稍复原之后，我开始了低强度行动。从一节瑜伽体验课开始，我逐渐爱上了它。最后我只做一些柔柔紧迫的拉伸，逐渐地，我开始做一些高难度的措施，练了多少多年之后，我居然可能倒立了。瑜伽的道路也充斥跌荡放诞笔直，实习中途，瑜伽馆闭店开张，两万多元的课程费被席卷一空——真堪称休咎相依。但那又是另一个故事了。

我还拦阻了很持久的神思咨询。多少多年从前，我逐渐好转起来。我预料自己当时的形态理当不是很严正，对于更严正的天气，“自我疗愈”是至关难题的，判断要遵医嘱。服药也并非灾患丛生。不论是药物仍是其余的措施，找到一个突破口，逐渐把这个裂痕撕撕开，最终，这个裂口可能长成一个新的天下。

3

走出总体主义，迈过虚无的“陷阱”

若何迈过虚无？这真是个量力而行的设问，彷佛我可能回覆。它难以有笃定谜底，纵然有，也难以令所有人知足。概况只能把它分为两个部份，试验去回覆：脑子与体验。我的转变，约莫爆发在这两个层面。前阵子，我读完了朱锐教师的《哲学家的最后一课》，他写道：“假如咱们恭顺自己是性命的一部份，就不应把自己从食物链中自力进去，妄想自己的主体性是天下仅有的。咱们必需去除了幻象，由于咱们去世后将被植物、细菌分解，事实不外如斯……我已经是一个男孩，一个女孩，一片灌木丛，一只鸟，以及一条跃出海面的、默然的鱼。当鱼酿成鸟，鸟也会酿成男孩、女孩、灌木丛，而后又回到默然的鱼。”

《哲学家的最后一课》

作者：朱锐

版本：中信出书社

2025年3月

在这个意思上讲，虚无可能是一种“僭越”。总体并非是自力的存在，咱们尽管是宇宙的一部份。招供自己的意思很啰嗦，宇宙概况同样会走向热寂，但假如就此断言宇宙毫分心义，多少多多有些大揄扬皮。

断言的凭证不外是人类的理性。虚无信仰的是从人类理性之中推导进去的“论断”。但理性终归有自己的限度。那限度带来的谦厚，可能正是救命咱们于虚无的最后一根稻草。

下场可能从“我思故我在”就埋下了，它的悖论是：所有分心义，虚无也分心义。虚无做作地收罗着对于自己的招供。当走到虚无的尽头，它把枪口瞄准了自己。何等严酷。

2016年，我写过一篇文章试图“压倒”自己（《是啊，人谢世没分心义，而后呢？》），那时我正在烦闷症的低谷，寻追寻觅，追探究底。我碰着哲学，碰着宗教，我想患上到一些线索，去撕破虚无。克尔凯郭尔说需要信仰的一跃，尼采拿出超人意志重估价钱，存在主义高喊用行动塑造自己。但我却总是求信而不患上，在那篇文章的结尾，我发现救命了我的是“怀疑”。

我停在了贝克特的那句：我会后退，我无奈后退，而我终将后退。我说我违心留在这个循环里。

它在脑子层面“压倒”了我。由于怀疑以及谦厚，我不断跟虚无坚持着最后一米的距离。我鼓舞自己，至少可能待在怀疑之中。我以为那已经是最佳的“功能”。

而9年后的如今，我发现自己比想象中还要好一些：我已经简直走出了怀疑。

《天下上最糟糕的人》片子剧照。

更适用的“药方”，可能在于体验。体验所有，欢喜痛苦。

我在实习瑜伽时很喜爱上冥想课。对于彼时的我，高强度的行动赫然难以反对于，冥想课上每一每一只布置一些暖以及的阴瑜伽，之后打坐概况颂钵。有多少多回在冥想课上听到颂钵的声音，眼泪毫无先兆地涌进去。身段简直记患上所有。

课后，有同砚问教师是否有过入定的体验，那是一种甚么样的感应？他说有过多少回感应自己消融了，但同时又变患上颇为快捷。气息，温度，触觉……毛孔大开，衔接所有——你彷佛已经酿成为了万物。

总体主义是一种伪造。我脑子里冒出朱迪斯·巴特勒的这句箴言。我不体验过“入定”，但我在骨折调节时，有过一次近乎“灵魂出窍”的体验。简陋也是被自己不存在又无处不在的瞬间拆穿困绕，我竟在猛烈的痛苦中感受到别无所求的轻松。当我被打碎，我反而变患上结子。天下与我，本即是一件事。

我已经以为那是珍贵罕有的“神启”光阴，我试图用翰墨、用影像、用种种措施留下它。但其后我知道，我不应贪恋它，而应建树它。着实，咱们必建都有过良一再那样的“神启”光阴。

多少多年前的一次瑜伽课上，我在地板上做婴儿式：伸长双臂，匍匐在地。印象中，那也是彷佛如今同样的初秋，窗口大开，飘进一阵秋天清晨的风。它轻揉地拂动着我的肩颈，反面，腰胯。那个瞬间的风以及宇宙，已经饶富将我留住。风还在，我还在。

我迫不患上已经跟虚无道了别。那之后，所有才患上以爆发。我绕了很远的路才肯信托，我可能存在，我可能凋敝无言地存在。

而如今，站在怀疑的废墟上，我知道自己还可能向前。

撰文/张婷

编纂/刘亚光

校对于/薛京宁

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