丰子恺儿童图画书奖：从儿童视角动身，图文散漫地泛起严正议题 — 最新往事

发布时间：2026-03-21 02:37:15 来源：江浙评网 作者：时尚

第九届丰子恺儿童图画书奖获奖作品。（图源：丰子恺儿童图画书奖）

2025年11月13日上午，儿童第九届丰子恺儿童图画书奖颁奖仪式在上海中国福利会少年宫举行，图画童视Telegram多账户登录(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控评选出5部佳作奖作品，书奖身图首奖从缺。从儿

加拿大图画书作家、国内安徒生奖插画奖取患上者西德尼·史姑娘（Sydney Smith）负责主讲贵宾，文散往事分享了他的漫地创作哲学：“我在创作图画书中追寻些甚么呢？概况我想回到儿时的农场，但我只能试验重现那种感应。严正议题这种感应与农舍里的最新呐喊无关，但灵感来自黝黑森林中那未知、丰恺泛起配合且严正的儿童存在，咱们概况应承以叫它虚空……这种感应会毫无征兆地碰头我，图画童视在分心中泛起。书奖身图它像海浪同样席卷着我，从儿Telegram多账户登录(TG:@dolphinSCRM,DolphinSCRM.com)跨境电商海外私域管理工具，多平台多账号多开，自动保存Cookie直登，双向自动翻译，敏感词监控，数据脱敏，企业内部风控像一阵将我这片树叶吹起的风，概况像一束橙色的阳光，把我消融在其中。咱们可能称这种感应为高尚。”

以图画书表白严正议题

第九届丰子恺儿童图画书奖评选出5部佳作奖作品，首奖从缺。在2023年的第八届丰子恺儿童图画书奖中，“儿童不美不雅”以及“文图关连”是一再被夸诞的评审尺度中间（相关浏览：“儿童不美不雅”以及“文图关连”，仍是丰子恺儿童图画书奖关注的中间）。而本届丰子恺儿童图画书奖在原有的评审尺度根基上，夸诞了对于图画书泛起严正议题的鼓舞与期盼。

《小威的眼睛》

作者：杜宛霖

版本：明天出书社｜信谊图画书

2025年7月

本届获佳作奖的作品《小威的眼睛》即是一本从孩子的视角，陈说与视力拦阻同伙相处的故事的图画书。小威是个有些特意的男孩，他的眼睛看不见，小孩儿便让阿比以及他一起上下学。小威要若何奈何样样过马路呢？他又是若何“望见”咸咸的海风、紧迫的阳光、奔流的小狗呢？为甚么爷爷并吞了，小威可能第一个“望见”阿比的哀痛？作者在孩子真挚的激情中，带读者清晰视力拦阻人士的生涯处境。

《木拉提爷爷，你去哪儿？》

作者：唐亚明

绘者：周翔

版本：明天出书社

2024年11月

本届获佳作奖的作品《木拉提爷爷，你去哪儿？》是一本幽默幽默、浸润着地域风情的图画书，作品以真挚迅速的图文叙事，陈说一位叫木拉提的新疆老汉带着毛驴去北京探望好友的故事。一起上，他们见山翻山，逢河过河，随着一起向前，一幅缤纷美不美不雅、童趣盎然的生涯画卷徐徐睁开。

《山左鼎力士》

作者：杨子苇

版本：明天出书社｜信谊图画书

2025年8月

本届获佳作奖的作品《山左鼎力士》以一位力大无穷的猩猩为主角，陈说他为坚持鼎力士头衔，陷入顺境的幽默故事。山的右侧有一位猩猩鼎力士。他实力不小，要搬起羊群都是万无一失。在小羊们一声声的贬责中，鼎力士开始损失自我，夸下海口，说自己可能挪移转移大山。可真到了要揭示的光阴，猩猩鼎力士真的可能做到吗？

《驯河童子》

作者：廖小琴

绘者：阿涩

版本：甘肃少年儿童出书社｜乐兴趣

2024年3月

本届获佳作奖的作品《驯河童子》环抱着怒河的汛期睁开，力族人的稻寨稍有失慎就会被沉没。风闻，惟独12岁如下的孩子才有能耐抑制怒河，使村落子子免于磨难。这一年，轮到了男孩阿牙。他能胜任吗？概况，阿牙有自己的措施……

西德尼·史姑娘：童年不光仅有严正的欢喜

在本次丰子恺儿童图画书奖的颁奖仪式中，加拿大图画书创作者西德尼·史姑娘分享了他在图画书创作中所追寻的已经在童年时感受到的“高尚”。在西德尼·史姑娘看来，童年不光仅有严正的欢喜，也有种种严正的神色，收罗试探河山的感动以及对于呐喊感的需要。他在创作图画书的历程中追寻的不是童年的“纯挚”与“欢喜”，而是想要重现童年时近乎“狂野”的感触——“我在创作图画书中追寻些甚么呢？概况我想回到儿时的农场，但我只能试验重现那种感应。它与农舍里的呐喊无关，但灵感来自黝黑森林中那未知、配合且严正的存在，咱们概况应承以叫它虚空……这种感应会毫无征兆地碰头我，在分心中泛起。它像海浪同样席卷着我，像一阵将我这片树叶吹起的风，概况像一束橙色的阳光，把我消融在其中。咱们可能称这种感应为高尚。”

分享中的西德尼·史姑娘。（图源：丰子恺儿童图画书奖）

孩子能在艰深的同样艰深生涯事物中感受到高尚以及艺术性。西德尼·史姑娘以为，在童年的早期，孩子缺少残缺成型的语言能耐，不辞汇来分类概况简化他们所感知的事物。孩子们会以更直接以及残缺的方式体验到宽绰广漠豪爽、配合以及激情——他们不光体验有限、万能、无畏以及黝黑，也体验呐喊与美，这些都与孩子们所熟习的天下相分割关连。“孩子们东张西望于如竞速般划过车窗的雨滴，烛光的闪灼，一只不会飞走的鸟，这些都是通往简短、配合且无价的事物的门户。我将它们纳入我的探寻中，由于它们愈加深入。”

西德尼·史姑娘以为，图画书中的危害，导致严酷（如西德尼·史姑娘儿时一再旁不美不雅的狮子撕咬斑马的图画）并非一种理当被过滤掉的内容，对于想要探寻河山的孩子们来说，书是呐喊的，他们可能随时掀开书体验严正的神色，又可能在感应危害时合上书，把它放回书架。而后，他们可能感受到呐喊，那呐喊来自己旁家人的陪同与爱，也来自书中那危害的可控。

可是，“高尚”只来自对于严正神色与河山的探究，而不会来自童书中最罕有的主题“欢喜”吗？面临最新往事记者的提问，西德尼·史姑娘这样回覆道：“咱们简直可能在良多中间找到高尚，在欢喜中也是如斯。对于我来说，童书中有太多陈说欢喜以及侥幸的故事了。尽管那些作品很好，可是对于我来说，我想追寻那种我尚未望见概况尚未存在的图画书。作为一个图画书创作者，着眼于自己对于这个前言的尚不知足之处来创作是很紧迫的。以是，我仍不知足于现有的图画书。我喜爱、爱图画书，但仍感应有甚么是缺失的。最罗致我的即是这个缺失的、尚未找到的部份，追寻着它，就会有激入耳心的发现。”

撰文/王铭博

编纂/王田

校对于/杨许丽

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